La percepción y la intelección

Es extraño que los místicos hayan dicho que hay que ver con la mente. La lógica indica todo lo contrario: la mente desentraña la esencia detrás de todo lo que es totalmente determinado. Todo lo que percibimos esta totalmente caracterizado y es singular. La vista revela cosas diferentes tout court: cada rostro es distinto, cada persona única, cada nube es irrepetible. La mente busca lo que hace de todo rostro disperso en la singularidad "un rostro"; "lo que es ser rostro" o "árbol" pareciera ser el rol de la mente, del pensamiento, del lenguage. No por nada, los analíticos ingleses y Wittgenstein dicen que los objetos (los sujetos de las oraciones) "no tienen color"... El concepto se separa de las características y los accidentes en el lenguage, en el pensamiento, en el juicio, en el obrar humano...Sólo los productos manufacturados por el hombre y por la máquina muestran esta desnudez esencial de formas totalmente predecibles y estandarizadas. Pero ese es el artificio del pensamiento.

Entonces, Platón y todos los demás están equivocados al decretar la idea como lo que se debe buscar...Pero si la mente "ve", y no piensa, se tiene el acceso al misticismo, a Dios, a la trascendencia, de la que, como dice Kant, no podemos conocer nada...Pero tampoco de la "cosa en sí"... Entonces el pensamiento sería esteril, alcanzando siempre sólo la apariencia de las cosas, o conceptos totalmente vacios de espesor y realidad. Que la mente vea, que los ojos comprendan...

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En lo fragmentario, buscar lo absoluto; en lo plural lo singular y uno; en toda intuición, la intuición; en todo azar la necesidad. Ser uno con la divinidad, ser uno con la intuición que todos buscamos: el sentido es orden es inteligibilidad. Que la mente no piense, que vea; que los ojos no vean, que comprendan. Que lo escondido se haga patente, que campee frente a todo lo patente, que lo patente se conforme con lo escondido... Que todo fluya una y otra vez hacia su centro, hacia el centro: entonces veremos que el tiempo no es nada si todo es uno, that all novelty is but oblivion, que todo lo posible ya ha sucedido y sucederá, una y otra vez, a cada momento, en todo momento. El dolor que me toca ahora le ha tocado a otros, desde siempre, y que le tocará a otros, por siempre, en cada vuelta de la rueda. Cada vez somos el mismo, poniendo sobre el escenario el mismo drama: a los ojos del absoluto cada pobre es el mismo pobre, cada nacimiento es el mismo nacimiento, cada felicidad es la misma felicidad, cada caricia arrancada a la noche y el alcohol es la misma caricia, la misma borrachera...

La mente busca su intuición, por detrás de lo fragmentario, de lo efímero, de lo cambiante y totalmente determinado... Cada mente busca a Dios porque viene de Dios y es Dios... Que Dios se haga patente, y seremos todos y seremos nadie y habremos traspuesto el velo y todo será sereno... aquí y ahora, nada importará, nada importunará, nada angustiará...

Sueños

Pasaron años antes que empezara a recordar sueños. Ya no puedo creer, como antes, que son sólo la mezcla aleatoria de imágenes azarosas lanzadas por el subconsciente que nuestra mente trata de ordenar en algún libreto entendible. Es una postura convincente: por eso los sueños son en general tan bizarros y tan desobedientes a la lógica causal del mundo de la vigilia.

Para empezar, el mundo de la vigilia tiene quiebres en la secuencia plana de causas y efectos: suceden cosas que el ojo sensible detecta. Milagros, imprevistos, símbolos - pleyades de minúsculos hechos que no encajan en la concatenación y plana y simétrica del sinsentido scientífico y lógico se cuelan y desajustan el tic-tac de relojería. Una vez que empezé a ver sueños en la realidad vigilante, empezé a recordar los sueños.

Pero sólo ciertos sueños. Pasa como en todo: hay sueños que son como cualquier otro, al igual que hay días donde los pesares y las alegrías se arrastran sobre el manto de lo siempre igual. Hay sueños, sin embargo, que llegan para quedarse, y se marcan en la memoria. Sueños que muestran algo...

Dos ejemplos:
1) Soñaba que estaba frente al espejo. Tanto al soñar como en la vigilia, los espejos me inquietan por razones ya extendidas y repasadas anteriormente. Estando frente a él, recuerdo habar tomado una navaja y comenzado a raparme. El rapado era difícil, como lo es cortarse uno mismo el pelo. No quería raparme al cero, sino dejarme una capa de pelo homogéneo. Al avanzar, quedaban islas de pelo más largo entre el cuero cabelludo trasluciendo entre pelitos ingentes...Pregunté a una compañera de trabajo -de repente estaba en el trabajo - si estaba bien. Las reglas del manual susodicho de carreño dictan la respuesta cortés y educada: "si, se te ve bien". El espejo la contradecía, y decidí seguir en la empresa de aligerarme el peso de la cabeza...

2) Uno más inquietante. No recuerdo como no por qué, pero estaba en la cabaña de una vieja cuya turbiedad se sentía flotar por los muebles de madera sin barnizar. No quería estar ahí, no quería tratos con esa bruja - la magia me produce urticaria por asmejarse al sacrilegio... Pero estaba mi tía Valentina tirada en la alfombra, boca abajo, convulsionando...La vieja me decía: "sólo tu puedes ayudarla" y lo repetía incesantemente. No podía irme dejando a mi tía allí. Y sin saber como, extendí mis manos en su dirección, con el índice y el pulgar extendidos en forma de L, formando con las dos manos un rombo y apunté a sus omóplatos. Al mover mi mano hacia la alfombra, debajo de esta comenzó a moverse un cototo, con los movimientos pesados del mercurio. Trataba de irse hacia otro lado, y tuve que perseguirla a la distancia con mis manos en rombo. Finalmente la alejé de mi tía, de la alfombra, hacia el piso de flexit amarillo. El cototo siguió, pero debajo del flexit, levantándolo y escapando de mis manos. "Sigue, sigue" decía la bruja. Finalmente lo arrinconé y levante mis manos, y del suelo salío una burbuja de mercurio de unos 10 cm de diámetro, pero no redonda, sino aplanada y gris que empezó a flotar en el aire. Fuí juntando mis manos, y la burbuja se emequeñeció hasta que al cruzarlas, desapareció. "Ya esta, se fué" dice la bruja. Pero queda la pregunta con que volví al mundo de la vigilia, y que me ronda a veces en la calle: ¿desapareció o se absorbió en mi?".

Mi tía tuvo cancer, mi abuela también, diversas personas en mi familia han muerto por su causa. Me inquieta el significado del sueño...

Poverty line blues

Hay polillas en esta pieza. Hay papel mural despegado, hay un piso viejo, un jarro con agua, unos muebles magros. La tetera hierbe para un té y las 3 cucharadas de azucar. El dinero no compra la felicidad, pero las cosas que compra me vendrían de perilla, y a los niños y a ti también. Compra tranquilidad en la existencia, compra un plato de comida asegurado, gas en el calefont, colegiaturas, caños y muchas cosas más. El dinero es libre albedrio, es posibilidad pura... Borges no se equivoca, eso ya lo establecimos...

Hoy en la calle he visto 2 enanos, un tullido, una mariposa muerta y un choque. Hay neblina en lo que entra por la vista, hay neblina helando mi abrigo, una tupida sabana gris sobre la cuidad y las autopistas con perros aplanados...

Mañana sera otro dia, mañana no habra fealdad en el mundo ni barrios industriales con perros vagos piojosos y basura diseminada por las veredas de tierra y los sitios eriazos entre empresas, poblaciones y camiones que vienen y van. Mañana habrá libre albedrío.